Прошло время, и об этом фильме я вспомнил, когда смотрел одну из последних серий анимэ Hellsing (Борьба с нечистью). Я аж встрепенулся – промелькнуло нечто знакомое. Итак, британские солдаты заняли некий замок, а вечером офицер этого подразделения, переговариваясь со связистом, сетовал на то, что всё это – гнетущее чувство этого мрачного замка – напомнило ему некую книгу одного английского фантаста – где в Румынии, немцы заняли крепость, а потом там началась всякая чертовщина… Ну конечно, едва сказав это, офицер обнаружил, что связист уже умер, и тихо-мирно сидит к нему спиной – и стоило его тронуть, как он, связист, высушенный и выпитый вампирами, свалился. В общем, ситуация повторилась и с бритишами – уже в этом замке случилось тоже нечто нехорошее.

После 2010 году у меня появилась электронная “читалка”, и я, наряду с другими книгами, нашел и произведение Вилсона и вчитался в него. А вот книга мне понравилась, и я понял, отчего сами британцы зачитывались этой не слишком объемной книгой – а то и почитали её и ценили. Бестселлер это был у них тогда, в общем.

В фильме присутствует рваный монтаж, видны сильные сокращения, причём монтаж резкий, дающий обрывочность повествованию. Диалоги, при том, что начало фильма более-менее точно воспроизводит их из книги, но попадаются ближе к середине и реально одноклеточные и шизоидные:

Далее идёт постельная сцена, чем-то трогательно напоминающее зачатие Джона Коннора, да и музыка и специфика (таинственный защитник и хрупкая женщина) сообвествующие.

К фильму много претензий, битва для экономии с големом – с применением бронетехники (вспоминается финал Индианы Джонса и Ковчега Завета), осталась за кадром, хотя её все же сняли, но качество и монтаж этой сцены заставили её вырезать.

Кто постарался – так это актеры, ничего сверх-гениального, но отыграли в целом неплохо. Местный православный, во всех смыслах, бородатый священник – в фильме его мало, но в книге у него была чуть более большая роль. Эсэсовец – мерзкий, благородный комендант, пугливая но решительная Ева, и её старик-отец, пытливый, но немощный учёный, и напоследок – довольно необычная роль Гленна. Он очень немногословен, однако по его виду от него распространяется некая харизма, силы, силы воли, энергия, суровость, решительность много чего ещё. Почти что по книге получился – суровый борец с тёмными силами. Местами фильм напоминает Терминатора, а местами того же Индиану (мистика и древняя история), порой даже фильм Скрытый 2 (или Тёмный Ангел) – где на борьбу с слизнем-пришельцем, выдвинулся под личиной человека сильный и суровый воин-защитник. Всё это в перспективе должно было дать неплохую смесь, но не в этот раз.

По книге Гленн, получив некую весть о том, что его недруг зашевелился, долго-долго плыл и добирался до Крепости (а жил он некоторое время в Греции, маскируясь под простого обывателя) – и как он только успел вовремя! Под конец он путешествовал на коне и его тормознули солдаты Железной гвардии (нет, не та, не Ваховская) румын. Он мог бы откупится, но они потянулись к футляру с его оружием и Гленн их прикончил – штыком выхваченной у одного из них винтовки.

В фильме Гленна пересадили на мотоцикл, и он не убил часовых, а отпугнул их своим светозарным взглядом, что выглядит более круто. Видно что часовые именно румыны (один усатый), более растяпистые и пугливые, почти селянские обыватели – чем подтянутые союзники-немцы. Мелкая, но запоминающаяся деталь.

Немец Воерманн – герой. СС-овец Эрик ̶К̶е̶м̶п̶е̶р̶ Кемпффер – злодей и трус. Так было по книге, но в фильме это супер-утрировано и возведено в степень. В фильме отец и дочь были в концлагере, а каратели СС расстреляли заложников сразу – едва вошли в деревню. Сразу, пришли и расстреляли – не спросили никого. Даже по меркам немцев это глупо и нелогично. Правда, оправдывалось это тем, что СС-овцы получили ранее радиограмму, о неком инциденте на Заставе, и о деревне с жителями, рядом с ней. В книге, сначала СС-начальник провел расследование, расспросил коменданта (которого тихо ненавидел – из-за его героического прошлого, и позорного – своего), а уж следом начал действовать – исходя из своих привычек (тактика террора и наказание в виде расстрела деревенских – за действия “партизан”).

Что было по книге – отца и дочь забрали из Будапешта, везли в поезде. Бесцеремонно, но в рамках – сказали доставить, доставили.

В книге Энергетическая сущность, по сути энерго-вампир, питается страхом и энергией людей, которых запугивает. Почти как Оно (Пеннивайз) – питаясь страхом, принимает форму того, чего от него хотят люди. Перевоплотился вроде как в Дракулу, сказав, что был знаком с ним. Была бы вера в оборотня, предстал бы оборотнем или всадником без головы там. Также напомнил демона из пустыни Такин(Тэка) из Регуляторов Стивена Кинга (Ричарда Бахмана), который подталкивал людей на само- и -убийство – и высасывал их боль и жизненную силу, вытекающую при кончине.

Профессор Куза – интересный, неоднозначный, но неплохой персонаж, своеобразный предатель, но идеалист, благие цели – освобождения своего народа затмили его разум. По ходу книги, отношение к нему часто у читателя меняется – но, в конце концов, говоришь – слабый запутавшийся человек, он не так уж и плох, и не совсем уж он был неправ. Ему отчасти сочувствуешь. Также, под конец он тоже начинает что-то замечать и сомневаться в своём выборе. В фильме в целом это передано, а игравший его Ян МакКеллен уже тогда заложил как бы основы для будущей своей роли в лице Магнето – седой профессор, скептик и некогда бывший красивым и здоровым человеком, которого ранее сильно обидели фашисты.

Его дочь Ева, более по-женски сострадательна, порой очень недальновидна и недалёка, по порой может аналитически и трезво мыслить, просчитывая ситуацию тогда, когда отец видит её последствия искаженно и неточно. В целом самый положительный персонаж. В фильме почти стандартна, но ей веришь.

Из немцев сходную роль играет безобидный солдафон Воерманн (его тучность и фамилия как бы намекает на Бормана). Этот вояка-немец, в прошлом храбрый солдат, а сейчас располневший командир, он имеет хобби – живопись. Он не агрессивен, заботится о своих людях и пытается выполнить приказ – удержаться в Крепости, когда как в ней гибнуть его люди. В фильме Воерманн – подтянутый благородный воин, актёр Юрген Прохноу – и этим всё сказано. По традиции он погибает аки Лето Атрейдес или капитан-лейтенант “Старик” – но выглядит это нелепо, неожиданно и скомкано, хотя должно было быть драматично.

Ему противопоставляется этакий белобрысая бестия, а по сути, жалкая ничтожная личность, трус в душе – однажды познав страх, и поняв его силу, стал умеючи запугивать людей, но в глубине души неврастеник и паникёр. Даже Воерманну он проигрывает в силе духа и выдержке. Хотя тут и более сильные люди запаникуют. В фильме оба показаны более чем утрированно: Воерманн бравый подтянутый вояка, а СС-овец штурмбанфюрер Эрик Кемпффер – чуть более смелый и дерзкий наглый. Кстати, Сс-мана играет не кто-то там, а собаку съевший на этих ролях, актёр Габриэль Бирн – я его помню ещё по роли оппонента немца-аса, в фильме Бигглс: Путешествие во времени.

Гленн, глэкен – по сути это своеобразный “горец”, с особым, почти что световым мечом. Он неоднократно подчеркивает, что силы, стоящие за ним, не совсем добрые – это нечто вроде сил равновесия, судьи, следящие за порядком, так им выгодно, чтобы Расалом не выбрался на волю, а по сути, это ещё одна сторона в парии равновесия в мире. Методы его представителя глэкена Гленна хоть и умеренны, но также силовые, жесткие и неоднозначные. Сам Расалом выставляет глэкена как сектантка древнего ордена, который стремится завоевать мир, и именно от них он прячется в Крепости. В книге хоть и слабо, но остаётся интрига – кто плохой, а кто нет, но в целом, мы должны уже понять, кто тут настоящее зло. Забавно, но актера так и зовут по фамилии – Скотт Гленн. В целом, вот у него роль попала в десятку, в качестве загадочного “человека” со своей миссией.

Возьмем один момент – немцы находят никелевый крест, думают, что это серебро и начинают его снимать-вынимать из стены. Эпизод из книги, всё норм. Но вот подача, вернее подчеркивание мелодией тут совершенно дикое. Дело даже не так было – сначала один немец польстился на крест, сбегал за товарищем (который также должен был стоять на посту), они вернулись вместе и начали тягать злосчастный крест. И всё это под бравурную и пафосную мелодию, словно проклятые фрицы не крест ворочают, а Грааль добывают, чес-слово!